Est venu le temps de voter… À cette occasion, l’ABA vous propose un extrait vidéo de notre conférence du 20 septembre avec Pascal Delwit “Religions et élections en 2018″… De quoi vous faire une bonne idée… La conférence complète : Pour l’ABA
Ce samedi 20 octobre, au petit Varia à Bruxelles, nous avons plaisir de vous présenter notre désormais célèbre colloque annuel. Cette année, on vous parlera de “théorie de l’évolution et croyance : le choc” ! Programme : 10h15 Introduction par Pierre GILLIS, Association Belge des Athées 10h30 José-LuisWOLFS, Directeur du Service des Sciences de l’éducation
L’Association Belge des Athées de la Province de Luxembourg a la plaisir de vous proposer un dialogue Chrétiens-Athées qui sera suivi d’un débat. L’homme a-t-il crée Dieu ? Avec Daniel Sonveaux, Père Supérieur Jésuite au sein de la Communauté Dominicale du Christ-Roi (Luxembourg) et Lambros Couloubaritsis, Docteur en philosophie de l’ULB et professeur de philosophie.
Avant notre colloque “Théorie de l’évolution et croyances : le choc ?” du 20 octobre au théâtre Varia, nous avons le plaisir de vous annoncer nos deux prochaines conférences. Le 20 septembre : L’influence de la religion, tout comme celle de l’anticléricalisme, sur les intentions de vote a longtemps été décisive en Europe et ailleurs.
Au XIXe siècle, le mathématicien britannique William Clifford (1845-1879) et le psychologue et philosophe américain William James (1842-1910) abordaient, chacun au travers d’un texte, un débat sur ce que veut dire « croire » et sur ce qui peut justifier une croyance. Bien que datant de la fin du XIXe siècle, ces deux textes importants de la philosophie anglo-américaine nourrissent un débat qui est toujours contemporain.
Lors d’un récent voyage en Bavière, j’ai choisi de visiter le site du camp de Dachau (avant d’aller à Nuremberg…), pour des raisons assez évidentes.
Ouvert dès 1933, Dachau est le premier camp de concentration nazi. Il était destiné aux opposants politiques, de toutes les opinions démocratiques ce qui veut dire massivement des communistes ainsi que des socialistes, des libéraux. On y a mis aussi des libres penseurs ainsi que des prêtres (900, presque tous catholiques).
Comme dans les précédentes entrevues fictives, un inquisiteur tente de cerner l’athéisme de l’impétrant. On trouve face à face l’enquêteur Juste Pape et le suspect Samuel Langhorne Clemens, alias Mark Twain. Les réponses attribuées à Mark Twain dans ce texte proviennent des sources secrètes qui ont alimenté le dossier de l’inquisiteur.
L’affirmation de l’athéisme… hérésie, prétention, poudre à canon, hymne à la division.
La réfutation des religions… argumentation, dialectique, rhétorique, organigramme de la désillusion.
L’athéisme n’est pas un plus, c’est un moins. Juste une croyance en moins. Une étiquette en moins.
Captation lors de la séance de fondation de la section régionale de l’ABA à Namur le 18 janvier 2018se tiendra dans la foulée de cette conférence – Une brève histoire de l’athéisme Par Serge Deruette, professeur d’Histoire des Idées politiques à l’UMONS – Pourquoi une association athée ? Par Patrice Dartevelle, secrétaire de l’ABA Humour,
Laïque, pourquoi pas ?… Mais athée, who cares? À la différence de la laïcité qui est, elle, subsidiée dans notre pays à l’instar des cultes, personne ne reconnaît ce droit à l’athéisme. C’est heureux sans doute, et les athées ne s’en plaignent pas, car leur statut est bien différent. Si la laïcité prône la séparation des Églises et de l’État, l’athéisme, en revanche, prône celle des religions et des consciences. Singulière différence, qui mène à les différencier singulièrement.
