Et si on admettait qu’il y a bien des définitions de la laïcité ?
Patrice Dartevelle On n’a jamais tant écrit sur la laïcité que depuis quatre ou cinq décennies, en France plus encore qu’en Belgique. Le silence qui a régné jusqu’aux environs de 1970 peut-il s’expliquer ? Nul doute que la majorité des Français considérait que la
Définition et ambiguïtés de la laïcité en Belgique
Marianne De Greef Pourquoi encore parler de la laïcité alors que sa définition semble très simple en apparence et courte ? Pour reprendre celle du Robert, il s’agit d’un « Principe de séparation de la société civile et de la société religieuse, l’État
Le combat pour la laïcité est-il un combat de classe ?
Pierre Gillis J’ai brutalement pris conscience du temps qui passe en réalisant qu’on pourrait bientôt célébrer le centenaire des interventions marquantes de Marceau Pivert, qui n’en fut pas avare, interventions ambitionnant de fournir à la gauche française des balises pour s’orienter
Laïcité… mais laquelle?(II)
Et la laïcité à la française dans tout ça ? Serge Deruette Serait-il qu’en France, en termes de laïcité et de définition de celle-ci, les choses soient plus simples qu’en Belgique[1] ? Ou du moins, l’aient été… car elles s’y compliquent fort depuis la fin du siècle
La laïcité… mais laquelle ? (I)[1]
Une laïcité ou des laïcités ! Serge Deruette Limpide et épineuse question que celle de la laïcité. Limpide, parce qu’aujourd’hui, elle semble aller de soi et s’inscrire dans les valeurs indubitables de l’État de droit. Mais épineuse tout de même, sinon surtout, en ce que le
Ce n’est pas parce que Dieu est mort qu’il a cessé de nous parler. La religion comme marqueur identitaire
Stéphane François La référence nietzschéenne du titre de ce texte renvoie à une idée simple, qui sera le fil conducteur de cet article : malgré la sécularisation (à ne pas confondre avec la laïcisation)[1], c’est-à-dire l’éloignement des personnes de la pratique religieuse,
Du malheur de mêler Dieu aux affaires humaines
Propos recueillis par Pierre Gillis Jacques Aron est un être humain protéiforme : architecte, artiste, enseignant, essayiste. Il met d’ailleurs les points sur les i dans une auto-présentation de 2015 : « Quiconque écrit ou s’adonne à une activité créatrice, qu’elle soit littéraire, philosophique, historique,
L’athéisme mis à nu
ABA Édition - Collection Études athées Table des matières Marianne De Greef, Avant-propos Serge Deruette, L’athéisme dans l’arène des enjeux politiques Patrice Dartevelle, Athéisme et (in)tolérance Caroline Sägesser, Croyances et mécréances dans la Belgique d’aujourd’hui Patrice Dartevelle, Des effets pervers de l’effondrement des religions traditionnelles Pierre Gillis,
Les Fêtes (laïques) de la jeunesse (laïque)
Tout autant que celles des Églises, la vie et l’histoire du mouvement anticlérical, généralement appelé « laïque » en Belgique, ne sont pas un long fleuve tranquille. Bien des changements, subis ou voulus, s’y sont opérés. La question des Fêtes de la jeunesse
Fiction et “fake news ” : depuis toujours et à jamais ?
En général, je suis spontanément prudent à l’égard des champions de l’édition planétaire – peut-être un sédiment d’une attitude aristocratique insuffisamment refoulée ? J’ai cependant oublié ces réserves mentales lorsque j’ai lu Sapiens, de l’historien israélien Yuval Noah Harari, qui