De la religion au-delà de Saint-Germain-des-Prés
On est moins que jamais près d’en finir avec la religion, le religieux, la religiosité et, bien entendu, le retour du religieux.
J’ai déjà fait part de mes doutes sur ce retour, sur la faiblesse des arguments intrinsèques en faveur de
Il était une bergère… La Tunisie entre tolérances et intolérances religieuses
La révolution de 2011 avait attisé l’espoir dans le monde arabe : l’espoir d’une vie meilleure et surtout l’espoir d’un déploiement des libertés individuelles. En Tunisie, l’optimisme premier a été de courte durée. En effet, les élections qui ont suivi
CONSERVATISME VERSUS PROGRESSISME RELIGIEUX
CONSERVATISME VERSUS PROGRESSISME RELIGIEUX (traduction et introduction de Omero Marongiu-Perria) L'Union internationale des savants musulmans, présidée par le dr Yûsuf al-Qaradhâwî, a publié une réponse aux orientations annoncées par le président de la république tunisienne concernant l'héritage et le droit pour la
La folie « ramadanesque »
Dans un communiqué, le Ministère marocain des Habbous et des Affaires islamiques note : « l’observation du croissant lunaire du mois de ramadan 1437 de l’Hégire n’a pas été confirmée, dans la soirée du dimanche 29 chaâbane 1437 A.H. » correspondant au 5 juin
Comment je suis devenu athée
L’alarme a sonné au début de l’année 2015, alors que j’avais quinze ans. Je me posais des questions et j’essayais de trouver des réponses par moi-même en cherchant d’abord sur Internet, en demandant ensuite à mon père qui, humaniste non
Les origines de l’Islam, l’Islam des origines
Radouane Attiya, notre orateur : "La recherche scientifique relative aux origines de l’islam ou à l’islam des origines explore à l’heure actuelle de nouvelles pistes. En rupture avec les récits circonstanciés de la tradition musulmane sur ses propres origines, les recherches
Je suis orphelin de Dieu (histoire d’une abjuration)
Chaque Marocain est de facto considéré comme musulman, qu’il le soit ou pas : l’article 3 de la Constitution marocaine révisée en 2011 refuse aux personnes que l’État considère comme musulmanes le droit de se déclarer non-musulmanes. Par ailleurs, dans