Il n’y a pas d’après Dieu
Patrice Dartevelle Dans le cadre de sa collection « Ma nuit au musée », les éditions Stock ont obtenu de Richard Malka qu’il participe au projet et à la série où un écrivain passe une nuit au musée et en tire ensuite un livre
Athéisme et mouvements « radicaux » au sein de la colonie italienne d’Égypte (fin XIXᵉ – début XXᵉ siècle)[1]
Costantino PaonessaUniversité de Bologne Membre du Laboratoire de recherches historiques de l’UCLouvain Le 7 juillet 1909, le ministre de l’Intérieur d’Égypte a informé l’agence diplomatique italienne du Caire que deux jours avant, une réunion s’était tenue au bar à vins « Fiaschetteria Falaschi », au
Tiens, voilà du bouddhisme !
Une philosophie sans culte ? Serge DeruetteUniversité de MonsAssociation Belge des Athées Cela fait déjà bientôt vingt ans en Belgique, depuis 2006, que l’UBB, l’Union Bouddhiste Belge, demande que le bouddhisme soit reconnu, non comme culte comme le sont le catholicisme, le protestantisme, l’anglicanisme,
Reconnaissance du bouddhisme. Quand l’Église s’en mêle – et s’emmêle
Serge Deruette La question de la reconnaissance officielle du bouddhisme par l’État belge, que l’UBB, l’Union Bouddhiste Belge, réclame sous la forme, non d’un culte, mais d’une philosophie ou d’une morale non confessionnelle devait être tranchée sous la législature précédente. Elle
Pas un culte, le bouddhisme ?
En voilà une bien bonne « blague belge » ! Serge Deruette Il y a aura déjà bientôt vingt ans en Belgique, depuis 2006, que l’UBB, l’Union Bouddhique Belge, demande que le bouddhisme soit reconnu, non comme culte comme le sont le catholicisme, le protestantisme, l’anglicanisme,
La liberté d’expression en islam ou la quête du Graal
Patrice Dartevelle La réputation d’intolérance qui est liée à l’islam, qui empire depuis un demi-siècle, pourrait faire croire que l’ouvrage que l’universitaire Hamadi Redissi a consacré à la question sous le titre S’exprimer librement en islam[1] est un paradoxe. C’est en fait très
Jésus, l’annonceur annoncé
Robert Joly Troisième partie L’annonceur annoncé Le texte ci-dessous est la troisième partie de la retranscription d’une conférence donnée par Robert Joly le 22 février 1985 au Roeulx. La retranscription est l’œuvre d’Yves Ramaekers et Marianne De Greef. On leur doit les sous-titres.
La Confession radioactive de Marie Curie
Marco Valdo M.I. Dans cette Confession radioactive[1], comme dans les précédentes entrevues fictives [2], un Inquisiteur tente de cerner l’athéisme de l’impétrante ; c’est le métier d’Inquisiteur de faire parler les suspectes et les suspects d’hérésie – « Parlez, parlez, nous avons les moyens
Jésus, le fils de Marie et de Joseph
Robert Joly Deuxième partie Le fils de Marie et de Joseph La première partie de ce texte a été publiée sous le titre : « Jésus a bel et bien existé » dans notre newsletter précédente ; on y trouve également l’introduction à l’ensemble du texte de la
L’Église Universelle du Royaume de Dieu colonise l’Afrique[1]
Yves Ramaekers Il ne s’agit pas ici de faire l’histoire, ni la chronique d’une religion : l’objectif est de dégager une image de la façon dont un mouvement religieux tend à s’étendre jusqu’à s’approprier des parties du monde et dans l’idéal,